A quasi trent’anni dall’originale francese, Fabio Romanini e Lucio Cristante, assieme a Jacopo Gesiot e Vanni Veronesi, presentano Viva voce. Comunicazione scritta e comunicazione orale nell’occidente latino dal IV al IX secolo, attesa edizione italiana del classico di Michel Banniard (Paris 1992). L’opera (riveduta, corretta e ampliata da una retractatio dell’autore) costituisce una documentatissima storia del latino come lingua viva dalla Tarda Antichità al Medioevo.

Con un leggero ma significativo scostamento dalla tradizione, nell’Antropologia pragmatica Kant definisce l’uomo “animal rationabile”, sottolinenando la complessità dinamica e problematica del rapporto dell'essere umano con la ragione. Il tema appare sempre più importante all'interno della Kant-Forschung: oltre ad aprire interessanti prospettive di carattere storico-filosofico, esso consente numerose applicazioni a problemi teoretici ed etici di grande attualità.  

Nella foto: ritratto di Immanuel Kant.

Il progetto si è posto l’obiettivo di esaminare come possa essere definita filosoficamente l’asserzione. Sulla base di diversi contributi teorici che sono stati elaboratirecentemente nell’ambito della filosofia analitica del linguaggio e degli studi di pragmatica linguistica ad essa vicini, è stata proposta una teoria dell’asserzione che individua la sua funzione caratteristicanella sua capacità di produrre e trasmettere conoscenze